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到底怎樣才算腎虛?每個(gè)男人都應該了解下了

摘要:在中醫里:腎藏精,藏的是先天之精和后天之精。先天之精:顧名思義,爹生媽給,由父母陰陽(yáng)相和,然后孕育出胎兒。一部分是爸媽給多少就是多少,不會(huì )變,只有消耗,沒(méi)有補充。

  現代多數男性深受腎虛的困惑,那到底怎樣才算真正的腎虛呢?小編今日來(lái)探討探討下。

  一、何為腎虛

  在中醫里:腎藏精,藏的是先天之精和后天之精。先天之精:顧名思義,爹生媽給,由父母陰陽(yáng)相和,然后孕育出胎兒。一部分是爸媽給多少就是多少,不會(huì )變,只有消耗,沒(méi)有補充。由此而導致新生嬰兒患上先天的疾病。

  后天之精,是嬰兒通過(guò)飲食和呼吸來(lái)補充日常生活中對精的消耗。“飲食入胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,沖和百脈,頤養神明,利關(guān)節,通九竅,滋志意者也”。通過(guò)對水谷中的精微部分和呼吸清氣對個(gè)藏的濡養來(lái)減少對精的消耗。

  因此,腎虛,可以理解為腎精的虧虛。先天就不說(shuō)了,就說(shuō)后天導致的腎虛。導致虧虛一般有兩端,一是補充不足,一是消耗過(guò)多。

  1、先說(shuō)補充,前面說(shuō)過(guò),補充有兩條途徑,一是飲食,二是呼吸。

  飲食方面,不是說(shuō)吃的不好,而是入胃的飲食不能被人體化為精微物質(zhì),也就是說(shuō)其實(shí)是脾胃的原因導致腎虛,中醫證型為脾腎兩虛(一般來(lái)說(shuō)除了腎虛的癥狀還會(huì )有脾胃虧虛的癥狀),這是時(shí)候光吃補腎的藥物有好的效果的,因為藥物的作用也是通過(guò)脾胃的運化功能實(shí)現。在說(shuō)呼吸,呼吸是由肺的功能來(lái)完成的。

  肺司呼吸,腎主納氣,如果腎不納氣,呼吸就會(huì )急促,喘息。修煉吐納之法,也是對腎氣的補充。

  2、然后是消耗過(guò)多,夜生活豐富,性生活頻繁,手淫過(guò)多,色情關(guān)注過(guò)多,都是對腎的消耗。

  內經(jīng)中有言,"今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿(mǎn),不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂(lè ),起居無(wú)節,故半百而衰也。

  "在說(shuō)說(shuō)腎虛的常見(jiàn)癥狀,腎在腰府,所以一般會(huì )有腰膝酸軟的癥狀。腎為水藏,心為火藏,本應陰平陽(yáng)秘,如果腎虛于下,水不能制火,心火亢于上,就可能會(huì )出現心悸,心慌,失眠,煩躁,口舌生瘡等癥狀。還有前面說(shuō)過(guò)的容易喘氣的癥狀。

  二、如何判定腎虛

  以臨床來(lái)說(shuō)何謂腎虛。輔助知識:寸關(guān)尺,橈骨莖突處為關(guān),關(guān)之前為寸,關(guān)之后為尺。如果這個(gè)知道了,就有基礎來(lái)斷定何為腎虛了。

  1、三指頭分別摸到寸關(guān)尺,尺脈脈象明顯大于寸關(guān),在有身體有腰椎鍵盤(pán)突出、腰部怕冷、小便不利、頭暈、高血壓、失眠等各種不適的情況下,可斷定腎虛。

  曾經(jīng)有一病人主訴屁股疼腿疼延伸至足根部通疼痛,然后左腿或右腿,時(shí)常無(wú)力,走路一瘸一拐,甚至無(wú)力步行,多方醫治無(wú)效,見(jiàn)其中醫方面,主要用活血化瘀方、養肝補腎方,效果平平,脈弦緊,唯尺部更甚。知道腎陽(yáng)虛為主,兼有寒實(shí),血氣瘀滯為輔,用藥兼顧而得法。

  2、相比寸關(guān),尺脈沉而無(wú)力,亦為腎虛。一病人鼻炎數年,辦法想盡,蒼耳子、辛夷、川芎幾乎每方必有,小青龍湯、射干麻黃湯、麻杏石甘湯、蘇子降氣湯等方法皆用過(guò),每每更重,不得已,只好憑其日夜不休,工作生活受到影響巨大。

  見(jiàn)其脈象沉細,尺脈無(wú)力,其病以正虛(陰陽(yáng)兩虛)為主,尤其腎氣虛妥,而服藥幾乎都是實(shí)癥祛邪之方,用藥上,以腎氣丸為主峻補肝腎,黃芪大補胸中大氣(其原理參見(jiàn)醫學(xué)衷中參西錄),柴胡升陽(yáng),微以杏仁紫菀開(kāi)宣肺氣,一劑既有顯效,后果愈。

  小知識:如何判定腎陽(yáng)虛、腎陰虛,說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn):

  腎陰虛:想,但是不行

  腎陽(yáng)虛:不想,且不行

  小結:“補腎壯陽(yáng)”先要“補腎”才能“壯陽(yáng)”,不是簡(jiǎn)單的虧什么補什么就能好。需要按個(gè)人體質(zhì)中醫辨證后才能對癥滋補調理。

  腎陽(yáng)虛和腎陰虛不是截然分開(kāi)的,在臨床上無(wú)論是腎陰虛,還是腎陽(yáng)虛,如果虛損到一定程度往往陰損及陽(yáng)、陽(yáng)損及陰。

  因此腎陽(yáng)虛時(shí)間長(cháng)了會(huì )有腎陰虛癥狀,所以在補腎陽(yáng)的時(shí)一定要兼補腎陰,做到陰中求陽(yáng);而在補腎陰的時(shí)候也不能一味的只用補腎陰的藥物。

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