唐代文學(xué)家張說(shuō)曾經(jīng)歷仕四朝、三秉大政，掌文學(xué)之任三十年，而且著(zhù)作很多。張說(shuō)文筆鋒健、才思敏捷，堪稱(chēng)叱咤風(fēng)云的一代英豪，但是他仕途坎坷，曾經(jīng)因為得罪武則天的面首而被流放和貶謫，三起三落的坎坷經(jīng)歷使得張說(shuō)的詩(shī)文中充滿(mǎn)著(zhù)看破紅塵的滄桑感。

　　張說(shuō)的散文《錢(qián)本草》，文章不長(cháng)，通俗易懂，全篇錄于下：

　　“錢(qián)，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑，解困厄之患立驗。能利邦國，虧賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無(wú)時(shí)，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無(wú)求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，人不妨己謂之智。以此七術(shù)精煉，方可久而服之，令人長(cháng)壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。”

　　“味甘、大熱、有毒。”寥寥幾字，就給“錢(qián)”這味特殊草藥的藥性定了位，真可謂言簡(jiǎn)意賅，字字千鈞，準確生動(dòng)，入木三分。

　　它是盤(pán)中餐，身上衣，遮風(fēng)擋雨的房子，隨心所欲的日子，所以“味甘”，人人都喜歡它、親近它，追求它。

　　但是它的性子“大熱”，容易讓人上癮、癡迷，一心只鉆錢(qián)眼，更無(wú)世間其他。為它瘋，為它狂，為它哐哐撞大墻。熱的結果就是“中毒”，嚴重者還會(huì )被它帶進(jìn)墳墓。

　　它的藥效很神奇，只要“吃”了它，往往就能立竿見(jiàn)影。雙目炯炯，臉上有光，昂首挺胸，聲若洪鐘。解人于倒懸，出人于水火，一如雨中傘，雪中炭。國家有了它，還能利民，能強國，讓外邦敬服。

　　但它也能使聰明、干練的“賢達”受到玷污，拖累，甚至萬(wàn)劫不復。不過(guò)，它也有克星，那就是對于“清廉”之人它是無(wú)可奈何的。

　　他諄諄告誡擁有巨量錢(qián)財的富豪們，最好能將多余的部分舍出去，以之回饋給嗷嗷待哺的貧者、弱者，造福社會(huì )。否則，不僅不會(huì )有恒久的發(fā)展，真正的快樂(lè )，甚至還會(huì )禍患無(wú)窮。“如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。”

　　另外，錢(qián)財要取之有道，不謀非分，不巧取豪奪，不然一切都看得清清楚楚的神靈定會(huì )降罪懲罰的。攢錢(qián)是沒(méi)有過(guò)失的，但也要在該花的時(shí)候花出去，錢(qián)本身職能就是流通，都捂住不動(dòng)，社會(huì )還怎么運轉？因此，早晚必有水、火、盜賊等災難發(fā)生。而如果只花錢(qián)不掙錢(qián)，那又走向另一個(gè)極端，饑寒交迫必定找上門(mén)來(lái)。